La méthode thérapeutique de Gassner (et dites-moi encore qu'il n'était pas un hypnotiseur)
Le pas à pas de sa méthode originale
Voici le déroulé des interventions (nommées exorcisme) pratiquées par Johan Gassner au 18° siècle.
Anamnèse
Gassner, après avoir obtenu suffisamment d'informations sur l'état de santé [du patient]
Etablissement du lien
donne quelques mots de réconfort pour inspirer confiance
Yes set, engagement et focalisation interne
Puis, il invite la personne à consentir intérieurement à ce que tout ce qu'il ordonne se produise [c'est une prière en fait].
Christophe DUFOUR
Test de suggestibilité
Lorsque tout est prêt [que le patient est focalisé sur sa prière], il dit alors : "S'il y a quelque chose de non naturel dans cette maladie, alors j'ordonne au nom de Jésus que cela se manifeste à nouveau immédiatement." . . .
Directive implicite
Cette procédure, appelée Exorcism Probativum, a pour but de découvrir si la maladie est naturelle ou non, et en même temps d'augmenter la confiance du patient, en obtenant la concordance des symptômes avec ses ordres et de faire connaître et manifester la puissance du saint nom de Jésus à toutes les personnes présentes.
Une directive implicite ou une implication correspond à la définition faible de "suggestion"
Pourquoi l'exorcism probativum est une directive implicite.
Utilisation de phénomènes hypnotiques
Lorsque Gassner, par le biais de l'exorcisme, ordonne à la maladie de se manifester la première fois, il laisse généralement les symptômes se manifester pendant plusieurs minutes ;
Mise en place et vérification des suggestions thérapeutiques
Il les fait ensuite disparaître et réapparaître en utilisant les mêmes ordres.
Autonomisation du patient et futurisation
Gassner indique [au patient] comment s'aider à l'avenir et lui demande de l'essayer en sa présence.
Apprentissage auto-hypnose et utilisation des apprentissages
Pour ce faire, il ordonne à la maladie de réapparaître et le patient doit alors, par un contre-ordre qu'il donne intérieurement au nom de Jésus, empêcher l'apparition de la maladie ou, si elle est déjà apparue, la guérir.
Il s'agit bien de l'invention de Gassner et non d'un exorcisme
La forme particulière d'exorcisme de Gassner différait considérablement à plusieurs égards du Rituale Romanum de 1614, et ce fut l'un des principaux points de critique du clergé.
Par exemple, en 1774, l'évêque de Constance avait critiqué le fait que "l'on [Gassner] s'écarte de nombreuses formules prescrites par la S. Congregationis Rituum et que l'on s'en remet obstinément à une pratique individuelle".
Traduit, commenté et mis en forme à partir de l'article de Peter Burkhard.
Gassner’s Exorcism—not Mesmer’s Magnetism—is the Real Predecessor of Modern Hypnosis. International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis, 53(1), 1–12.doi:10.1080/00207140490914207